Вынужденный сочетать научную работу со службой в органах и затем в армии, он многого не сумел окончить. Его работы продолжали другие. Грюнберг после встреч со Станишевским начал по-новому подходить к сбору полевого материала памирских языков, не имеющих письменности, и работе над сборником систанских сказок и легенд[32]. За консультациями к Станишевскому при создании своих художественных произведений обращались М. Симашко и Н.
Репрессирован по «делу альпинистов», первыми покоривших Пик Сталина (Пик Коммунизма). Тогда же начались массовые репрессии советских исмаилитов, оказавшихся на грани депортации[27]. Предмет научного интереса Станишевского оказался под запретом. Полевые дневники он переработал в свои первые художественные книги[2][4][28][27].
Никто из членов жюри его не угадал. В 1999 году Сташевский расстался с продюсером Юрием Айзеншписом и приступил к записи своего шестого альбома «Лабиринты». В 1997 году вышли альбом «Глаза чайного цвета» и сборник клипов с одноимённым названием. В 1995 году вышел второй альбом «Не верь мне, милая».
Джаханбани, начальника личной канцелярии шаха[к. В 1932, 1933 и 1934 гг. Станишевский проходил двухмесячные курсы лечения в Клинике душевных и нервных болезней (КДБ, клиника профессора Осипова) Военно-Медицинской Академии в Ленинграде.
«Сергей Фёдорович Ольденбург не допускал мысли, чтобы такие стройные идеологические системы, как буддизм и манихейство, исчезли, не оставив следа в религиозных воззрениях жителей Западного Памира. И действительно, А. Станишевским были собраны материалы, говорящие о том, что буддийские представления о переселении душ оказали несомненное влияние на верования памирских исмаилитов. Ещё более заметны следы манихейства в исмаилитской догматике. Удачными оказались и поиски исмаилитских рукописей.
Работы
Станишевский научился произвольно останавливать и запускать работу лёгких и сердца, что не раз спасало ему жизнь. «18 мая 1922 г. Центральный Комитет РКП(б) принял по докладу И. Сталина постановление о положении дел в Туркестане и Бухаре, где басмачество ещё представляло собой заметную силу. Вскоре по решению Реввоенсовета Киевского военного округа группа командиров разных специальностей была направлена в Туркестан (в ЭКОСО).
Значение фамилии
Весной 1933 года Станишевский был переведён в Москву, где по поручению В. Менжинского занялся историей басмачества[25]. Член Госплана СССР Н.
В 1929 г. Исмаилиты-шугнанцы оказались не только политическими союзниками, но и ценными источниками легенд и сведений о памирских языках, толкователями преданий и ритуалов. Изучение исмаилизма стало делом жизни Станишевского[6][4]. До июня 1928 г. Знаменский, тогда уполномоченный НКИД СССР в Узбекистане и Средней Азии. «Всё своё свободное время проводил Андрей Владимирович в Государственном архиве, разыскивая в его богатейших, тогда ещё не упорядоченных фондах документы по Памиру.
Бехтерев, установилась дружба и с создателем „Тектологии“ А. Богдановым. Выступал со своими тезисами об „утилитарном искусстве“ В. Диспуты о книгах — Шпенглера „Закат Европы“ и Франческо Нитти „Европа над бездной“ продолжались по неделе подряд. Выступали философы, дипломаты, филологи, писатели и даже один архиепископ»[11].
Фамилия Станишевский: версии о происхождении и значении
„В это же время Станишевский руководил Губернским лекторским бюро политического просвещения, находившимся в здании Дома коммунистического просвещения, первого в Советской России. Он стал одним из деятельных создателей Дома коммунистического просвещения на Большой Владимирской улице в бывшем здании Педагогического музея. На этой улице напротив находилась Академия наук Украины, где в то время пост секретаря занимал Агафангел Ефимович Крымский, первый наставник Станишевского в области востоковедения“. Как и многие фамилии, Станишевский может нести личностное значение. В этом контексте фамилия могла символизировать устойчивость, силу и уверенность. Связь с именем Станислав, что переводится как «стань славным», также подчеркивает важность хорошей репутации и достижений.
В этой группе были Ардабьев и Станишевский. Ардабьев командовал Военно-дорожным отрядом на Украине»[к. 2], и в этом отряде начал военную службу шестнадцатилетний юноша Андрей Станишевский (с 1920)”. Фамилия Станишевский может представлять собой часть культурного наследия, отражающего традиции и обычаи народа. Она может связывать человека с определенной историей, местом или сообществом, что делает ее значимой в контексте семейных корней и идентичности. В апреле 2023 года выступил в качестве гостя 4 сезона шоу «Маска» в образе Морского царя.
Халфин[6]. Станишевский вступил в коммунистическую партию. Первое партийное поручение состояло в организации кружка по изучению востоковедения из пограничников и местных жителей. С их помощью была собрана коллекция 11 фирманов (указов) Ага-хана III, духовного главы всех исмаилитов, к его памирским последователям[к. 10][6][4].
- Сейчас мы уже опоздали.
- В разных регионах славянских земель могли существовать населенные пункты или местности, названные Станишево или подобным образом.
- В Горно-Бадахшанской области он с июля 1928 по сентябрь 1931 года был заместителем А.
- 10][6][4].
- Был вынужден поступить рабочим[7] сначала на штамповальную фабрику[12], затем в садоводство Карла Мейера, где кормили за счёт работодателя и выдавали жалованье хлебом.
Смирнов был обзор брокера MetaTrader5 forex магистром оккультного ордена «Гармахис», созданного членами распавшегося в 1920 г. Ордена «Гисбар». Они должны были стать специалистами и заняться самовоспитанием, вырабатывая коммунальное знание — обмениваться профессиональной информацией в сочинениях, рефератах и докладах. Обсуждение политических тем исключалось. Заработки сдавали в общую кассу, жили коммуной в доме 64 на Кузнечной улице. По приглашению Смирнова[16] Станишевский[к.
В 1928 г. На Памире побывала экспедиция академика Н. Вавилова, обнаружившая в Шугнане древнейшие виды культурных злаков. …Ночи напролёт я проводил за книгами, а к тому времени уже полностью овладел методом скорого чтения. Читая каждую ночь с 12 до 6, многое ухитрялся конспектировать.